बैठे-ठाले

कल अगर मैं नहीं हूँ तो किसी को क्या फ़र्क पड़ेगा... 
दो दिन भी नहीं.... फिर चल पड़ेंगे सब अपनी राह... 
अपना घर... अपने बच्चे... 

कभी ज़िक्र आया भी तो यूँ...  'अरे,  बड़ी ज़िद्दी थीं.... मनमानी की और मर गईं... कभी बात नहीं मानती थीं... देखा क्या हाल हुआ...

शादी ज़रूर करनी चाहिए...अकेले कोई ज़िन्दगी नहीं काट सकता.... फलां को देखा था... क्या हाल हुआ था... जो किताबों में लिखा है.. गलत थोड़े है... जो नियम बनाए गए हैं... इसीलिए.. वगैरा वगैरा... '

लड़की अविवाहित हो,  तलाकशुदा हो या पतिविहीन हो... इनमें से किसी भी सि्थति में वह मुख्यधारा से अलग हो जाती है....'सुनिए,  घर वापस  लौटी लड़की की इज्ज़त नहीं होती...' मेरी एक मित्र ने कहा एक दिन...कोई लड़की का स्वामी दिवंगत हो गया... अपने बच्चे के साथ रहकर लौटी... साथ कोई नहीं  था... सब ख़ुद ही करना था... किया.. नौकरी की.. बच्चे को बड़ा किया... संयोग से ऐसे अनेक लोग मिले मुझे जीवन में...जो इस तरह के संघर्षों में ज़िंदगी को समझने की कोशिश कर रहे थे... और प्रतिक्रिया और परिणाम  एक जैसे ही दिखाई पड़ रहे थे....!

और सबके बारे में एक ही जैसी बात हो रही थी.. गॉसिप में... थोड़ी बहुत फेर बदल के साथ.. 

देखो, उसने छोड़ दिया...क्या मिला... क्या इज़्ज़त रही... घर में कौन पूछता है... 

अपने आप को सँभालना चाहिए... कौन कब तक करेगा...., जिसके पति दिवंगत हो गए.... 

फलाँ का चाल चलन नहीं अच्छा... पीकर लौटती है... 

पता है, ये कौन लोग हैं... जो किसी मुश्किल में इन औरतों के साथ नहीं खड़े हुए.. 

कुछ बोझ मानते हुए थोड़ी बहुत मदद कर गए.. 

मगर किसी ने सहर्ष नहीं स्वीकारा...

किसी ने उन औरतों की हिम्मत और संघर्ष पर बात नहीं की.. 

पता है... इस सारी गॉसिप से एक भय का संचार किया जाता है  मनों में... कभी भी वास्तविक प्रश्नों  पर बात नहीं  होगी..... 

वास्तव में वो ख़तरनाक प्रश्न  हैं... उन पर बात करना आसान नहीं है...

और इस तरह  निर्णय लेने का हक़ बच्चों... खासकर लड़कियों से छीन लिया जाएगा.... अभी भी कहाँ दिया जाता है.. ? कभी  जीवन के लिए तैयार नहीं किया जाता....! 

अब तस्वीर उलट दीजिए....इन औरत की जगह आदम को रख दीजिए... फिर गॉसिप देखिए-

अरे उसने शादी नहीं की... भाई/ बहन को बच्चों के लिए करता... अरे बीवी नहीं है... शादी कर लेते या हो जाती तो बेहतर होता.....बीवी के बाद बच्चों को खुद पाल रहे हैं... माँ साथ रहती हैं.....

याँ कोई मनमानी की बात नहीं करता... सेक्रिफाइज़ का बात होती है....  ये फर्क है... 

मनमानी हो या मजबूरी... जीवन में सबको एक चश्मे से नहीं देखा जाता....  मगर मनमानी कर जीवन की राह अपनी चुनने वालों को खासा कोसा जाता है.. खासकर लड़कियों को.. 

ऐसे... जैसे जिन्होंने मनमानी नहीं की... वो परेशान नहीं हुए..सदा अमर रहे.... 

(ऐसे ही... चलते-चलते...)

अनुजा

कई बार बच्चों को समझाते हुए ऐसा लगा, ऐसा महसूस हुआ कि अमुक बात मेरे ही भीतर प्रतिध्वनित हो रही है...मेरे ही अपने किन्हीं कठिन क्षणों का सांत्वना पत्र है...जैसे कि यह बात मैं बच्चों से नहीं खु़द से कहना चाहती हूं कि जीवन कभी एक सीधी राह या सरल रेखा भर नहीं है....वह ज़िगज़ैग चलता है, आड़े तिरछे रास्तों पर चलता है और कई बार दौड़ता भी है....उससे हताश नहीं होना है....उसको महसूस करना है....जीना है....सीखना है...और यात्रा पर आगे बढ़ जाना है....! 

कितनी बार...कितनी बार ऐसा होता है कि जो बात समझने के लिए आप किसी अन्य प्रबुद्ध व्यक्ति की शरण में जाते हैं....वही आप खुद कह रहे होते हैं....उस क्षण लगता है कि यह बात आप दूसरों से नहीं, अपने आप से कह रहे हैं....खु़द को समझा रहे हैं....! आह ! जीवन कितनी बार, कितनी तरह से आपको समझाता है...मगर कई बार धैर्य का सिरा आपके हाथ से खींच लेता है....तब आपको भी किसी कृष्ण की ज़रूरत पड़ती है....! शायद सबमें एक कृष्ण है....अलग-अलग अवसरों पर वह भीतर और बाहर प्रकट होता है....!

11.01.2025

अनुजा

व्यष्टि से समष्टि....

पता नहीं ऐसा क्यों है कि अधिकांश लोग निजी, सामाजिक, रचनात्मक इत्यादि के फर्क में उलझे रहते हैं। या तो वे जानते नहीं या जानते हैं, मानते नहीं, अथवा जानकारी केवल दूसरों के लिए होती है। रचना कोई भी हो, उसका आधार बिन्दु कोई व्यक्तिगत अनुभव ही होता है। अपने साथ घटी कोई बात, या किसी और के साथ घटी कोई बात, जिसके साक्षी हम भी होते हैं, उस क्षण में, और वो हमारे अनुभव में शामिल हो जाता है। उस पर हमारी संवेदनाएं, प्रतिक्रियाएँ, या विचार उसे हमारा निजी बना देता है...और इसी निज से शुरू होती है कोई समष्टि की यात्रा, कोई कहानी। पर यह मेरा अद्भुत अनुभव है कि लोग अपनी रचना में से अपने इस निज को किसी और को दिखाना नहीं चाहते। इसे कोई विशिष्ट और नितांत अपना बना कर किसी कोने में छिपा देना चाहते हैं। जबकि ठीक उसी क्षण दुनिया के दूसरे कई कोनों में कोई वैसा ही अनुभव दूसरे कई लोगों के साथ घट रहा होता है। फिर कोई भी अनुभव निजी, या अनोखा कैसे हुआ? 

अनुजा

05.04,2024

छेड़कर वीणा ये किसने.....

छेड़कर वीणा ये किसने 

मृत्यु का है गीत गाया ?

सप्त-सुर के बीच किसने

आठवाँ सुर यह लगाया

फूल का दामन झटककर 

ज़िन्दगी कल पास आयी

लाख चाहा, मन न भीगे

आँख लेकिन डबडबायी 

और छलिया एक भँवरा, 

पी गया सारा मधुर रस

दो दिनों की एक दुनिया

दो पलों में ही गँवायी ।

मुस्कुराहट के चमन के 

कौन ये पतझार लाया ?

आग सी यूँ लग गयी है

जल रहा धू-धू गगन तक

नफ़रतों की आँधियों में 

उड़ गया सबका सपन तक 

एक बगिया थी कि जिसमें 

फूल हर रंग के लगे थे

पर घृणा के यज्ञ में इस 

हो गया जीवन हवन तक

सृजन की इस मधुर बेला 

में है क्यूँ संहार आया ?

इन घृणा की आँधियों का 

कौन   ज़िम्मेदार   होगा

प्रश्न है इतना मगर क्या 

शीघ्र ही हल हो सकेगा ?

व्यर्थ का संहार करके 

फूल का हर घर जला के

क्या बचे श्मशान में फिर 

राज्य कोई कर सकेगा ? 

दिग्दिगन्तों से उठे इस 

प्रश्न ने उत्तर मँगाया ।

मौन, लेकिन मौन केवल 

सब निरुत्तर आज हर पल

कुर्सियों की नीति में इस 

आज खोया घर का सम्बल

कौन दे उत्तर कि जब 

उत्तर छुपा सबने दिया है

जागने वाले को   क्या 

कोई जगायेगा  भला  कल 

कान सबने बंद करके 

शोर है दुगना मचाया ।।

प्रश्न का उत्तर नहीं इस 

और कल पूछेगा कोई 

क्यों भगतसिंह की ज़मीं 

इस सरज़मीं से कहाँ खोयी 

किसलिए फिर एकता के 

प्रश्न से है मुहँ चुराया ?

बन्द कर दो, बन्द कर दो

आज ये संहार सारा 

जो बना सकते नहीं तुम 

क्यों उसे तुमने मिटाया ?

मिल गया सारा सहज क्या

इसलिए आक्रोश है यह 

क्यों नहीं बलिदान का वह 

अमर गायन तुम्हें आया ?

यदि तुम्हें आ जाए वह तो 

पओगे जीवन मधुर रस 

जो नहीं संहार के मन्थन 

में तुमने कभी पाया । 

27.11.1988

अनुजा

स्वप्न-सत्य.....!

     स्वप्न तो जितना मधुर है    

     सत्य उतना ही कठिन है !

स्वप्न में तो साथ तुम हो

और फागुन भीगता है

    सत्य लेकिन है यही कि 

    मन अकेला रीतता है ।

स्वप्न तो है पुष्पमय 

      पर सत्य काँटों से भरा है

   स्वप्न है यदि चाँदनी तो

       सत्य सूूरज की तपन है ।

    स्वप्न तो यह कह रहा है

   दीप आशा के जलाओ

    सत्य का लेकिन झकोरा 

    कह रहा मत मन लगाओ ।

             

  स्वप्न यदि मधुमासमय तो

सत्य आँसू से भरा है।

    स्वप्न शीतल छाँह यदि तो

   सत्य मेघों की अगन है!

   

  स्वप्न तो मधुरिम मिलन पर

सत्य बिछुड़न से भरा है

  स्वप्न केवल प्राप्ति लेकिन

सत्य आँखों से झरा है। 

        

 स्वप्न लय, सुर, ताल है तो

 सत्य शापित अप्सरा है।

    स्वप्न दीपक आस का यदि

      सत्य तो तम की किरन है !

 स्वप्न कहता है- मिलेगा

  वो जिसे तुम चाहते हो,

 सत्य हँसता है- मिटोगे

  यदि उसे तुम माँगते हो। 

        

  स्वप्न कहता है- क्षणिक ही 

  पर खुशी से आज जी लो,

सत्य कहता है- मगर ये 

      अब सुनो- तुम आँख भर लो।

      

    जो मिला अब तक, तुम्हारा

था, तभी तुम छीन पाए

       अब न कुछ भी हाथ आएगा

  मेरी यह बात सुन लो !

       स्वप्न क्या टूटी अधूरी कल्पना है

                 सत्य क्या है, स्वप्न का अंतिम चरण है।

    19.09.1995

    अनुजा

   (उत्तर प्रदेश पत्रिका में प्रकाशित )